Syaikh Utsaimin memberi kaidah bagus dalam masalah qunut nazilah:
Jika musibah itu berasal dari Allah maka tidak disyariatkan qunut nazilah.
Adapun jika berasal dari perbuatan zalim manusia maka disyariatkan.
Sedangkan wabah penyakit itu Allah yang menurunkannya sehingga tidak disyariatkan qunut nazilah.
Oleh karena itu di zaman Umar saat terjadi wabah penyakit tha'un tidak ada satupun shahabat yang qunut nazilah. Umarpun tidak memerintahkannya.
قال مالك: لا، والله حتى يصيب الحق، ما الحق إلا واحد، قولان مختلفان يكونان صوابًا جميعًا؟ ما الحق والصواب إلا واحد. Imam Malik berkata “Tidak,demi Allah, hingga ia mengambil yang benar. Kebenaran itu hanya satu. Dua pendapat yang berbeda tidak mungkin keduanya benar, sekali lagi kebenaran itu hanya satu
Tidak ada komentar:
Posting Komentar